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第197章（第3页）

短短片刻工夫，就呈现出许多惨烈场面。

然而细究下来，这些场面和开篇那宋一鸣殒命的那副写实画面不同，多是在真实历史的基础上大加演绎的结果，还有些情节更是凭空杜撰。

例如蜃景中的大战，往往是成千上万身负仙道修为之人，共同主持大阵，而后舍生忘死地迎向数头身影遮天蔽日的巍峨荒魔——这正是仙盟人最喜闻乐见的大场面，也能充分发挥一众职业军人作为群演的专业优势。

但真实历史上，天劫时代的修行人远没有后世那么多，而且是贵精不贵多，往往一两位合体大乘的顶尖高手，就胜过成百上千的金丹元婴，许多关键战役当真不是靠什么万众一心来打赢的——真要说万众之力，却是墨州的魔道三宗靠着血祭万民，勉强坚持到了鹿芷瑶率军来援，保住了道统……

而关于蜃景的两位女主，更是形同儿戏。故事安排两人在天劫之时，一明一暗分两线拯救世界，各自建立奇功。其主线脉络，大体采用了民间逸闻中最为夸张的说辞，将圣女描绘成了在月央北域力抵天倾的英雄人物，更在几次关键的定荒战役中，暗中相助鹿芷瑶成就以弱胜强的伟业。甚至最后那闻名天下的天尊引弓，都有她在暗中串联。

然而王洛沉浸圣女回忆足有十五年，期间圣女和鹿芷瑶日常闲谈，常常提及一些定荒往事，虽然两人都很有默契地避开了一些话题——当然也可能是两人在修筑净一池，将圣女的记忆传承浸入池中时有所筛选——但还是留下了很多宝贵的史料。

所以王洛很清楚，真实历史上的圣女，并没有在定荒之战时做出什么瞩目成果，或者说她最大的成果，就是身为圣女，却能在太清门几乎灭门时仍不为人瞩目，更顺势保下了两名太清道种，而他们也成了后来的两代御龙君。

那个时候，若是她真的在暗中策划大事，妄图拯救世界，怕是早就连着一身道统化荒了。

眼见蜃景故事已逐渐脱离史实，大兴原创，王洛自然也无心观景，任凭眼前景色随旁白声不断变换，宛如高高漂浮在罡风层上坐看云起云灭。

只是这蜃楼的香雾却非常厉害，仿佛是蒙学院里的严苛教习，不由分说将每一位观景人的心神强制摄入故事中。

王洛心神被扰动几次，有些厌烦，便打算以元婴之能为自己立下一道屏障，虽未离场却自能神游天外。却忽然见蜃景中闪过一道熟悉面孔。

居然是黄龙。

之前听闻黄龙在蜃景中担任主演，王洛还有些好笑。因为这老将军虽然夺舍了穆雨晴的肉身，言谈举止却仍不减昔年豪气。甚至随着元神与肉身磨合渐久，反而越发内外如一，阳刚坚毅，令那些没大没小惯了，连御龙君都为之头疼不已的老战友们，也越发难以女子之身来揶揄他。

这样一个人，落在现实中自是令人敬佩又不乏亲近，但在蜃景中，却难免显得有些另类，与任何常规人设都格格不入。何况黄龙又非专业演员，性子率直不喜也不善作伪，又要怎么演好角色？除非是全然不给角色特写，只远远任她施些惊人仙法，权做此蜃景的“武替”。但偏偏制作组给她的定位，却是主演。

然后……王洛就看到了令他不由赞叹的一幕。果然，那些在外行看来无比艰难的事，落在专业人士眼中根本就不值一提。

制作组给黄龙安排了一个男性角色。

虽生得明艳绝伦，却是个男人。

虽身姿绰约，如花枝摇曳，却是個男人。

于是所有的问题都迎刃而解！

而这一时因赞叹而来的分神，顿时让香雾发挥效力，近乎强制地引导王洛进一步沉浸蜃景之中。于是，王洛虽因开篇师叔殒命的那一幕而痛心疾首，却还是逐渐将注意力转移到了蜃景故事中。

蜃景中的黄龙，根本就是本色出演。他饰演一位修行近千载的大乘真君，天劫前已在飞升门槛上徘徊数百年，却在即将大道功成时迎来天劫。

对于志在飞升的大修士而言，这等劫难堪称绝望。相传当时的九州大陆上硕果仅存的数十位大乘真君，过半都在绝望中沉沦，或者化荒或者自尽……但黄龙饰演的这位濯金真君，却在绝望中依然维持着心智清明，为无数幸存者撑起一片荒潮中的孤岛。

一如他在墨麟前线无数次地于绝境中为战友撑起一片天。

一如他在茸城荒乱时候，几乎以一己之力牵制了一头化神级的荒魔。

王洛本对这蜃景已经没什么兴趣，却在黄龙的绝妙饰演下，逐渐沉浸其中，而后不知不觉就看完了整个故事。

故事的确是个好故事，虽然内核仍是两位女主的爱恨纠葛，却以一场场天劫前后的民间悲喜事，凸显了仙盟定荒的积极能量。上至仙盟尊主，下到市井小民，在天劫面前都无从幸免，也别无选择。而即便是劫后重生，废墟上文明框架初成，风险依然无处不在。

黄龙饰演的濯金真君，在大半部蜃景中出尽风头，甚至隐隐压倒了身为女二的太清圣女，却在故事的后半段，定荒之战结束时，不幸被荒芜污染，最终死在鹿芷瑶手上。

至蜃景落幕，香雾散去，眼前的景象再次复归原貌，王洛已是默然无语，心中升起明悟。

耳旁，则是鹿悠悠的叹息声。

“三月之后，茸城正式启程西向。”

不祥之兆（）;