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她已将能够模仿天下武学的“无相神功”,结合“天山折梅手”的变化,练成了堪称“究极”的护身术。
李秋水这全新的“无相神功”,已经练到了在这一触之间,能够根据对手劲力,演化出或克制、或压制、或争锋相对之内力的地步。
刚刚徐行那一掌乃是最纯粹的刚劲,李秋水便变化出武林中数十种精于卸力、转力、消力的内家真气,才将之硬生生受了下来。接着,她再施展“瞬空挪移大法”,融入天地灵力,挪移十来丈。
“瞬空挪移大法”乃是逍遥派绝学中,类似“走井法子”的遁术。
这法门虽是不能如“走井法子”一样,有水有井便能遁走,更有诸多妙用,只能在十五丈内挪移,且大耗内力。
但与此同时,这门功法却也没有“走井法子”的限制,能够随时随地、随心所欲地遁走。
“无相神功”加“瞬空控挪移大法”的组合,让李秋水护身逃遁之能,可谓是天下无双。
这也是为什么,以巫行云这位“灵鹫宫宫主”的自尊自大、只凭喜怒做事的乖戾性子,明知她躲在西夏国,却还能忍这么久。
只因巫行云知道,就算打上门去,也抓不住这条滑不溜手的泥鳅。
但现在,李秋水这曾经让巫行云愤恨不已、无比憋屈的护身逃命之法,却给她创造出了再良好不过的战机!
这两个老对头平日里虽是互相恨之入骨,可在这种时候,却展现出无与伦比的默契,配合更是堪称天衣无缝,没有丝毫破绽可寻。
李秋水刚一退开,巫行云就已再次杀上,柳眉倒竖,美目煞气毕露,内力澎湃,聚成滚滚荡荡的霜白长河,汹涌冲来。
巫行云在方才一招中,虽是受挫,却也试探出徐行力量的大致范畴。
并且,她还敏锐察觉到,这位过分年轻又过分强悍,简直不似人类的逍遥派掌门,身上分明有伤势未复原!
得到这个至关重要的信息后,巫行云抖擞精神,斗志昂扬,信心大增。
徐行亦是双手齐出,拳、掌、肘、指、肩、膝、胯,全身上下一切能够利用的部位,都被他化作最刚强、最无坚不摧的武器,与巫行云硬碰硬地对攻。
不同于没有丝毫破绽,举手抬足皆是以雄浑力量、磅礴气势,碾压一切敌手的徐行,巫行云乃是在刀锋上起舞,她将几乎全部的力量,都用于强化、修复自己的手臂。
若非如此,她根本无以抵抗徐行的绝强力道,也是用这种方式,巫行云才能以“天山折梅手”,跟徐行面对面地拆招。
刚刚,巫行云发挥的乃是“天山折梅手”以点破面,用化繁为简的纯粹锐气。
现在,她则是将这门武功精髓,用自己的方式,体现得淋漓尽致。
若论繁复,此界武学中,当以自在门原身,斩经堂的“风刀霜剑”为尊,这门武功足有一千零一种招式,且行气路线、姿势要领各不相同,真正是包罗万象。
不过,若是能够将之融会贯通,运用自如,便能够催生出“千一”、“朝天一棍”这样的绝世武学。
这也是武道中,化繁为简、去芜存菁的正道。
“天山折梅手”虽然看似也是“繁复”一道,可这门武功与“风刀霜剑一千零一式”根本是背道而驰。
一个是由繁至简,一个则是由内纯而外变。
想要驱使“天山折梅手”,武者的内力根基必须极为纯粹,才能够因敌而变、因时制宜,以纯粹根基的有限变化,衍生出无限繁复的手段。
这门武功,本是要跟“无相神功”相配合,才能拥有最强悍的功力。
可是到了精擅“唯我独尊功”的巫行云手中,却又是一番全新气象。
逍遥派三大镇门宝典中,巫行云只对本名“天长地久不老长春功”的“八荒六合唯我独尊功”情有独钟。
有些时候,她甚至觉得不是自己选中了这门武功,而是这门武功要自己去学它。
这神功的真气不像“无相神功”那般纯粹,无相无我,故而无所不化,也不像“北冥神功”那般浩瀚,汪洋恣意,故而无所不包,只是一味的霸道。
在这门神功的理念中,要天长地久、长春不老,就不能因势而变,因时而变。
恰恰是要不变、不移、不动,才能够不老、不死、不败。
巫行云长久以来,正是以天山缥缈峰为基,以中天明月为锚,固定自己在人世间的位置,体悟这种变中之不变,故此才有远离人世,清冷孤绝之感。
也正是在这种修行中,巫行云领悟到,正如佛经所说之诸行无常,人世间的一切都是互相联系。
纵然她想要不变,诸多无形或有形的存在,都会通过冥冥中的缘法,将她改变,令她永远也无法抵达“不变”之境界。
因此,巫行云以其绝世才情,将这门“天长地久不老长春功”,改易为“八荒六合唯我独尊功”。
——若是真要变,那就让天下万事因我而变,八荒六合唯我独尊!
这种心性改易,也是促使天山童姥走下飘渺峰的重要因素。
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