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lm就不少,还都有绰号。
什么“黑麻头”,“小旋风”,“矮脚马”,“草上飞”,“小五义”,“小八义”,“四大天王”,“八大金刚”,“一脚震朝阳”……lm还要会吹lm哨儿,十个手指个个都能吹响,脆生,婉转,拐的弯儿多。有的还会打“匪子”(响指),透着那么洋气。
旧社会江湖上有八大门儿:“金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。”另外还有两小门儿:“荣家门儿”和“穷家门儿”。
这些行当都不包括lm。
所以说lm是无门无户,无宗无典的特殊物种。
刘之野觉得为了社会安定,惩治lm分子无可厚非。
但是他细一琢磨,和后世的这些路霸,土匪,恶棍,骗子,动不动就要人命的阎王,小鬼儿一比,忽然觉得这年月的“精神小青年”,好像有点儿“六月雪。”
他这不是为“精神小青年”开脱罪责,只是觉得这会儿的,有些“精神小青年”好像还够不上lm罪,就是打架闹事儿。
这些所谓的“精神小青年”大多具备四个条件:“第一、年少气盛第二、肾上腺素分泌正直峰期,第三、多余能量无处释放,第四、没正事干闲的五脊六兽。”
有的“精神小青年”为了生计,其实就是傍着一些顽主佛爷瞎胡混,本心可能没有多大恶意。
“精神小青年”之间用“照”,“递葛”,“犯葛”,“叫份儿”,等手段来“找茬儿”,“炸刺儿”;原因就是相互“不份儿”。
就是找茬儿打架。
更有哏儿的是,这会儿地“精神小青年”打架还有很多规矩,这些规矩细一咂摸,好像还有点儿“京味儿”。
首先说,打架不叫打架,叫“玩儿玩儿”。
主要分两种,一是摔跤,二是玩拳。
定好了“玩儿那部”,还要定好是“单练还是带人?要带人,还要讲清能带几个人。”因为那阵儿讲究公平茬架。
单练就是俩人一对一的打,旁人不许帮忙,不能以多欺少。如带人必须明确带几个,还不能说话不算数儿,来回“拉抽屉儿”,“玩儿不局气的”。
然后还要讲好带不带家伙——也就是说好能不能使用凶器?要玩儿明的,不能玩儿暗的。
这时候讲究的是“动铁为凶”,只要沾铁器,就算使凶器,一般都是玩儿不带凶器的。
只要一沾凶器,雷子抓着就要判重刑,肯定进“炮儿局”,那就彻底“折了”(舌了)。
打架不带凶器,兴许“二屁有缓”,吃几顿窝头还能放出来。
说不带还真不带,因为这会儿的流氓也讲“信誉第一”玩儿“不局气的”,传出去“丢份儿”,“栽面儿”,今后再在街头儿混,让人瞧不起。
……
多数架打不起来,就是斗斗嘴,斗斗气儿,逞逞强,亮亮份儿。
两帮人茬架结束。
这就握手言和,找地方吃饭,几瓶烧刀子入肚儿,就“不求同日生,但求同日死”了。
您说是不是有点儿“京城味儿”?
所以这样的“精神小青年”犯事儿不大,不会涉及重大刑事案件。大多数情况下会被给予批评教育,以引导他们走向正途予以释放,顶多罚款拘留几天。
所以这样的处理几乎每天都会上演,层出不穷。
所以在这个时代,治安问题相对比较复杂,主要是处理一些鸡毛蒜皮的琐事。
为了维护本地区的治安,治安处也会定期在街道上进行巡逻,针对可能存在的安全隐患进行排查。
说白了,现在这个时代的治安处,真正的大案要案确实并不多见。更多的时候,他们所面临的就是一些琐碎的治安问题,事不大但繁琐。
(本章完)
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