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第四六一章 大道争端（第2页）

不过按照前世的仙侠剧情的尿性，即便喝了忘情水，情劫也难度，反而是没喝忘情水却假装忘情，这样渡过劫数的概率大些。

“不错，也算一种特产了。”黄天第一个反应是可以卖钱，第二个反应则拍了拍大腿：“应该把你推荐给帝后娘娘的，她如今在治理幽冥，建设给孤园，收容无人收敛的尸骨，无人祭祀的孤魂。”

不过酆溟还没发育完全，黄天怀疑神体没有发育是先天阴泉的“孤阴不长”，如果可以从别处挪移来一口先天阳泉，说不定可以解决酆溟的神体问题。

先天阳泉的话，前世大羿射日，射杀的金乌好像就坠落大地，变成先天阳泉，后来成了七仙女的洗澡池子，最后被蜘蛛精给夺了。

九洲东海有个先天扶桑木，嫁接了建木，却自号“大椿老人”的先天神祇，好像就是生长在先天阳泉，太阳金乌栖息在他身上。

黄天将发散的思维收回，安慰了酆溟几句：“那就多多修炼，看看能不能发掘忘情水的能力，修炼出什么神通来。”

酆溟得了鼓励，蹦蹦跳跳，十分高兴，没过一会，又回到先天阴莲之中开始修持。

黄天则到了宴溪先生处，只见他身上已经聚集有大量的虚空虫子幼虫，甚至还活着，正在啃噬其根部，叶片。

宴溪先生则一脸放任的样子，在边上研究着虚空母巢。

黄天惊讶：“你怎么自己放虫子咬自己？”

宴溪道：“回禀神主，这是为了进化，二来虫噬劫数，也可以通过自己控制，慢慢渡过。”

“凡间树木，虫咬过之后，都会开始自我抵御，慢慢形成硬质，有的则会自我合成毒药，将毒虫毒杀，有的则会释放信号，通知虫子的天敌前来捕猎，这种不断的进攻，对抗之间，便诞生了非常完美，而且多样的植物。”

“小神在其中察觉到了造化的奥秘，因此打算试着借助虚空虫子，帮助自身进化，另外也是想要改造驯养这些虫子。”

黄天惊讶，这是一种科学严谨的求证态度，看来是获得了巫师的研究资料。

“造化确实无处不在，我近来得了一份造化会元功的注解版本，如今对造化也有些心得，虽然打算造物的研究领域不一样，却也可以和你讨论一二。”

宴溪自然高兴十分：“神主境界高些，对法则的理解必然十倍百倍于我，有神主相助，必然可以将此种办法研究透彻，将来说不定就可以定向培育出灵根灵植了。”

“菡芝呢？”黄天问道：“她没有和你一同研究这个么？”

宴溪道：“她去巡视周边了，想要找虚空虫巢，她对造化的理解有些偏颇，属于夺他人之造化，如今似乎已经脱离了乙木，将菌丝定义做了不属于甲木乙木，她说菌类有集体思维，有些类似于虚空虫族，她就是相当于虚空母皇，是集体思维的体现，因此她要抓捕虚空母皇，看看能不能弄出菌灵道兵来。”

灵芝之属，确实是属于真菌，不属于乙木，乙木是草本植物，甲木是木本植物。

不过菌类有意志意识，和虚空虫族结构类似就超出黄天的认识了，毕竟菡芝一开始就是乙木之灵，后面甚至还修持了灵根法门，要将自己变成先天灵根。

那这算什么？否定自己的跟脚？那之前为什么能修炼成功呢？难道是心灵的力量。

不过真菌其实是一个分歧阶段，一边向植物进化，一边向动物进化，因此灵芝得道，将自己认为是植物，大概率也能成，将自己认为是动物，便如肉灵芝类，可能衍生出像是血肉一样的物质。

菡芝一开始把自己认为是乙木，也确实是乙木，但修持黄天编写的“菌母腐仙大法”后，制造了菌丝网络，便感应到了菌类微弱的意识，这些意识汇聚到一起，便给其产生了菌类是活的的念头想法。

而虚空虫族则也是如此，虚空母皇通过集体意识和信息素操控所有的虚空虫子。

所以菡芝大胆猜测，虚空虫族其实本质是菌类文明，不是低级昆虫进化而来的虫类文明，只是因为混沌虚空中恶劣的环境，所以成了虫子形象。

特别是有其发现有些虚空虫卵的构造和菌类的孢子很类似，可以通过呼吸寄生到生物体内，再进行发育。

当然，这种虚空虫族到底是菌类还是昆虫，黄天是不清楚的，但在宴溪这里，外表看起来是虫子，内里构造也是虫子，那么他就是虫子，不是菌类，至于孢子生殖，只是为了在虚空生存，孢子的休眠期比虫卵更长罢了。

二人从本质上在对虚空虫族的归属发生了分歧，因此在一起研究此类造化法则的方向也完全不同。

既然不同，那就不在一起研究了。

黄天汗然：前世这种争执那就是道理之争，现在这种就是大道之争了，是关乎自身道途的，还好两个同是自家的，不然说不定会因为这个分歧不死不休。

黄天暗念：看来需要我在中平衡调和，不过这下虚空虫族到底是属于什么本质，却叫我也好奇起来，将来能找到高级母皇可以研究一二。