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第66章 崖山之后儒学灵魂失去高尚神圣性（第2页）

要不然满清也不会有三百年江山，也会像元廷一样，不到百年就会亡国，出现另一个朱元璋，李元璋再次重建汉家江山也说不定。

所以从根源上来说，王明说儒家治国，必然国柞不久，就在于此。

满清恶毒可恶，可儒学或者说儒学出身的政治家们，才是近代中国没落的最大元凶。

从元代开始，儒学政治家们的高尚灵魂早已断代堕落，注入了扭曲卑劣的奴性，从根子上就已失去神圣性。

这也是儒学在近代一直被人黑的主要原因。

实事求是的讲，其实儒学本身大多是好的，让大家尊守道德仁义，哪里不好？

不好的，也仅仅是少数的君君臣臣的那一套而已。

但儒学灵魂失去神圣性堕落扭曲的政治家们。

抱歉，十个杀九个都不会冤枉好人。

因为，儒学政治家眼中看到的是所谓的天下人。

不管他本身是什么人，也不管你是汉人，清人，甚至小日子人，外星人！异世界人！甚至不是人！

只要你统一天下，你给我官做，我就给你当狗！

听听，是不是很熟悉？

没错，这种奴性思想，慕强思维，隔壁小日子国的人都是这一套。

嗯哼，所以，小日子国的人说，他们是传承古中国文化最全的国家，某种意义上是对的，但也是错的，他们不是传承古中国文化最全，而是传承古中国里儒学文化最全！

话归正题。

李善长是大儒，他当然知道儒家自身的缺陷，早在百年前崖山之后就已失去神圣性。

大多数学儒的读书人一辈子念叨着道德，一辈子读儒书只是为了当官，太容易出犬儒败类。

当然，李善长自认他可不是败类犬儒之类。

他下意识的忽略了自己曾经背弃朱元璋，从了郭子兴的这件事。

其实从这件小事上，就可以看出李善长本身的儒家思维中所存在的扭曲卑劣奴性。

他要是真的坚持不从，郭子兴也未必杀他。

但是，郭子兴给了太多，又太热情，愿意给军师之位。

彼时，朱元璋只是郭子兴的义子，又被郭子兴收了兵权。

李善长思前想后，又怕郭子兴一怒之下杀了自己，小命不保。

自认是‘聪明人’的李善长，只能‘无奈’从了。

然而，这事情要是放在三国时期的大儒，绝不可能。

那时的儒者，尤其是大儒，绝不轻易认主，一旦认主，也基本不会背弃，除非主上死了。