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第六百零六章 真传之争新年快乐（第1页）

三清道宗有内外山之别。

外山弟子为外门弟子，内山弟子为内门弟子。

内山之中，又有传承之别。

寻常金丹长老之徒，是为内门弟子，其中优者为精英弟子。

元婴长老之徒，亦为内门弟子，却又分为记名弟子，亲传弟子。

而传承宗门大道的弟子，是为真传弟子。

真传弟子，承宗门之脉，得宗门真法，凌然众弟子之。

真传之位，非金丹不可得，非未及两百寿元者不可入，十为极，其中位者，是为宗门当代弟子之，至其元婴止。

大师兄司白，便是三清当代真传弟子第一人，十大真传之。

但十余年前，司白师兄修为突破至元婴境界，领了一峰长老之位，虽是同代弟子，但按照真传弟子来说，司白师兄已是上一任大师兄。

灵初的两位师兄，大师兄顾天秋，便曾是十大真传之一，只不过，现如今顾师兄已经入了元婴境界，一旦入了元婴境界，便算不得真传弟子了，而是三清道宗的长老。

十大真传弟子，一旦缺少三个十年以上，便会重新选拔弟子填补进去。

十大真传弟子排位高低，也会在十大真传弟子满额之后，重新开启，并且，十大真传弟子，每二十年便会开启一次排位之战，后位弟子可以向前位弟子挑战。

为何如此，因为十大真传弟子，每前进一个序列，所得到的待遇便会提升一分。

而宗门一旦有了什么珍奇之物，排在前位的真传弟子，也拥有优先选择的权利。

三清道宗门风宽和，但却也有其弱肉强食的一面。

灵初不在宗门的这些年，司白师兄，顾天秋师兄成功进阶元婴，十大真传弟子已然缺二。

其中，又有真传弟子年岁过二百，仍未进阶元婴，自此不再是真传弟子，而是变为宗门长老，为宗门牧守一方。

其中，又有真传弟子破境失败，境界倒退，根基有损，元婴无望，自请退出真传之列。

时至今日，十大真传之位缺四，已有七年。

三清道宗将在第十年开启真传弟子之争的消息，早已传遍了整个宗门和半个东6。

灵初的结丹大典过后的第三年，便是开启真传之争的日子。

未满两百岁，金丹境界的弟子。

这最基本的两项报名条件，灵初完全符合。

顾天秋身为灵初的师兄，对于此事格外关注也是正常，除此之外，关注此事的，还有灵初的师父，端仪真君。

结丹大典昼夜不分的举行了一个月之久，除却头三日的宴饮，其后的几十日，都是各门各派的弟子之间论道切磋。