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第75章 宿傩 吔我也不会让立香失望呀（第2页）

“.让.让立香他们快点逃走”

“老师，敌人是谁。”硝子当然不会问为什么，天资聪慧的她只会简单地问出问题的核心。

到底是谁，让夜蛾他们连招架之力都没有就被屠杀。

让夜蛾甚至失去五条悟等人和他对抗的信心。

死咬着牙，忍耐着常人无法忍受的苦痛，长吟被吞入腹中，夜蛾挣扎着开口。

然而那個答案，却足以让硝子也一同坠入绝望。

“宿傩.是宿傩，那群家伙靠着【降灵术】，绕过了.受肉环节强行让宿傩降灵了！”

——

潮来巫女，今年八十三岁。

所谓的潮来巫女，在日语中其实指代的是一种‘能够将死人降灵在活人身上’的女巫。

在咒术界，那并非是传言，而是一种偏门的族系。

在古代还挺流行的，通过将死人召唤出来战斗，直接性提高军队的战斗力，这一脉咒术师也会受到上层国家权要的重用。

只可惜，随着时代展，人伦道德底线也越来越高，这一脉族人也因为阴戾的传统和行事风格而被剿灭，潮来巫术也随之失传。

而事实证明，降灵术的确是相当恐怖的技术，如果运用得当，甚至可以将死人完全复苏，打破世界的平衡。

前提是，满足几个硬性的要求。

第一，被降灵的肉体需要极高的‘适应性’，而这个适应性本身无法进行测试，只知道具有潮来巫女一脉血统的人基本适应性都偏高，而若是适应性不够，降灵途中就会死亡，而即便降灵完成，也可能出现肉体残缺，爆破等现象。

第二，即便降灵完全成功，每一次降灵也都会覆盖一次肉体信息，相当于破坏重组，人会受到极大的伤害，百分之百减寿，并燃烧生命，大部分有潮来巫女血统的人，一生也只能够对自己降灵三次。

第三，降灵术的咏唱必须在‘敌人’面前完成才有意义，这是以‘自身绝对危险’为【束缚】换来的效应，只有在敌人面前完成咏唱才能够成功降灵。

第四，降灵需要的是【情报】，往往潮来巫女会选择死去之人的骨肉来作为媒介。

第五，降灵的本质是提取【肉体和精神的情报】，但为了避免自己降灵的对象反叛自己，往往只会提取肉体的情报。但这样的降灵会非常机械化，降灵后的人格只能够听懂非常简单的命令。

需要有降灵的天赋，需要有被降灵天赋的使用对象，还需要对敌使用，这就是降灵术无比苛刻的条件。即为【束缚】

所以大部分时候，潮来巫女都不会选择寻找合适的对象，而是干脆找到无辜的咒术师将他们的大脑破坏，强迫他们作为自己的死侍行动，对他们完成降灵，亦或者培养自己的子嗣，来完成受肉。

降灵术很强，却强的有限。

除非

除非，有人能够绕过所有的限制，宛如穿针引线般，将降灵术的作用挥到极致。

“条件一：降灵的对象一般是‘死去之人’，而两面宿傩在千年前便已然死去，成为咒物。”

“条件二：降灵需要的是包含降灵对象信息的‘血肉’，毫无疑问，宿傩的手指，这个从高专咒物库偷来的特级咒物便是。”

“条件三：需要在和敌人战斗的过程中使用，而潮来巫女正是在和高专教师的战斗中完成了这一条件。”

“条件四：最麻烦的一点，降灵的载体需要是适应性极强，否则很容易就会死，而宿傩的手指毒性更是凡，因此宿傩几乎无法被降灵——但这并非没有操作空间。

因为，如果将施术对象设置为【咒灵】又如何了呢？

咒灵不会因为宿傩手指的毒而死去，因为与人类结构不同，亦然能够承受那份受肉带来的肉体变化，当然，咒灵和人类的躯体是冲突的，但若是本就把宿傩当作【咒灵】这样的概念来进行召唤呢？

就像菅原道真，是最强的咒术师，却也是最强的咒灵。

将宿傩近似于那样的概念进行召唤，就有操作空间。

所有的条件，已然凑齐。

剩下的，交给那位诅咒之王自己便可。

所以——

“世界上任何生命都只允许持有一个灵魂，因此‘降生’便会自动将我的意识传递到新的躯体之内。”

“而这便可以直接将死去的宿傩，降灵在咒灵之上，完成不需要受肉的‘复生’。”

“当然，即便是抓到的特级咒灵，那种程度的‘肉体’会逐渐被我的覆盖，最终变为‘人’的概念，而当那时候，血肉也会无法承受我的灵魂而崩溃，为了避免那种事情，我就会用反转术式制造出肉体，控制在微妙的量，仅仅制造出大脑和脊柱，腰腹的肉体，其他部分则使用纯粹的咒力。”